?夜色昏沉黑暗,寒風(fēng)蕭瑟,裴相府沉浸在幽深的陰影里。庭院里梧桐樹早已掉光了落葉,樹枝上三三兩兩的積雪,和階下石板縫里的積雪形影相對,宛如黑夜里的明珠。
遠(yuǎn)處,不時(shí)傳來守夜人單調(diào)的巡夜的梆子聲。時(shí)已響過三更,昏暗的燭光下,裴顀仍躬著身子,手中筆耕不輟。一不小心,弄掉了桌上一本書,驚醒了床上熟睡的婦人。
“老爺,這都幾更天了,你怎么還不睡��！自從被罷官回家后,你反而是比以前更忙了！”這靚麗婦人真是裴顀之妻王氏,他睜開朦朧睡眼埋怨道。這王氏是司徒王戎之女,系出名門,知書達(dá)理,和裴顀是伉儷情深。自從賈后被廢黜,司馬遹執(zhí)政后,雖然裴顀和司馬遹也算是有點(diǎn)香火之情,但是裴顀和賈后剪不斷理還亂的關(guān)系,她早已是抱著和裴顀一起去死的準(zhǔn)備。可是最終的結(jié)果,卻僅只是罷官,無疑不讓她對這位堂妹夫更加感激了三分。
“夫人,你還是早早休息吧！我這《辯才論》心中雖是早已謀劃,可是一直被俗世耽誤,停筆至今,現(xiàn)在是終于可以靜下心來著作了！”裴顀對著王氏安慰道。王氏本想陪著丈夫一起,無奈是困意來襲,強(qiáng)忍著睡意做了一會(huì)兒,片刻后又是沉沉地睡去！
自從罷官回家后,裴顀是毫無食不甘味,寢不安席的感覺,連臉色都紅潤了許多,想來終于可以睡的更安心了。他雖然和賈南風(fēng)是姨親,外人看來他對賈南風(fēng)多有勸誡,忠心耿耿,但是他知道食君之祿,忠君之事,他不是對賈南風(fēng)忠心耿耿,而是對整個(gè)大晉鞠躬盡瘁,無論是何人做在那位置,他都將會(huì)如此。一如既往！
當(dāng)時(shí)的朝局,危機(jī)四伏,遠(yuǎn)不如前幾年了。在那時(shí),賈后還能聽取一下忠告,君臣同舟共濟(jì),度過了種種難關(guān),好不容易使朝局穩(wěn)定下來,而皇后卻在一片歌功頌德中,變得越來越貪圖享樂了,甚至干出那淫殺少年的傷天害理的事來。賈模被她活活氣得躺在床上起步來了。賈后開始對他和張華也日漸疏遠(yuǎn)。而對賈謐、和孫秀等卻越來越親密。弄得朝政日非,邊境不寧,民不聊生,百姓苦不堪言。
還有那攜廷大臣。甚至于身負(fù)重任的王衍、樂廣等人,對朝中大事,國家安危,人民疾苦,全不關(guān)心。他們認(rèn)為這些都是“俗事”,而把全部精力用于“清談”和“玄學(xué)”上,尊奉“虛無”,把浮夸怪誕視為真學(xué),把敬業(yè)奉公和踏實(shí)苦干的人看成傻瓜。上行下效。一時(shí)間貪贓枉法,**成風(fēng)。單靠他自己和張老相國幾個(gè)人,已顯然無法控制局面了。
這個(gè)時(shí)候,終于有人出現(xiàn)了！太子司馬遹不就是他一直希望的有道明君嗎！天下興亡匹夫有責(zé),他現(xiàn)在雖只是一介草民。但是他愿意發(fā)揮自己最后的一點(diǎn)能量,已報(bào)司馬遹對他網(wǎng)開一面,不殺之恩！
現(xiàn)在社會(huì)虛浮奢華,裴顀早就看出了這大晉國力衰弱,邊境不寧的重要原因。這《辯才論》和他的數(shù)年前引起轟動(dòng)的著作《崇有論》一樣,一脈相承,同樣是針砭時(shí)弊。
在學(xué)術(shù)上,裴顀信奉《老子》、《周易》,屬于“正始之音”的清淡名士流派。所謂“正始之音”,即指曹魏正始年間玄學(xué)清談之風(fēng),代表人物是何宴、王弼。當(dāng)今的名士崇尚老莊,—方面是崇尚老莊放達(dá)自然的思想,另一方面,也崇尚《周易》、《老子》中的理辨思想。
但是裴顀又好像是這些名士中的另類,這些清談名士棄經(jīng)典而尚老莊,蔑禮法而崇放達(dá),視其主之顛危,若路人然。但裴顀十分關(guān)心西晉的治亂,不能說不頗主之安危。特別是他的崇有論,更是當(dāng)今主流思想中的另類。
裴顀認(rèn)為,總括萬有的“道”,不是虛無,而有“有”的全體,離開萬有就沒有獨(dú)立自存的道,道和萬有的關(guān)系是全體和部分的關(guān)系。他的觀點(diǎn)有力地批駁了“貴無”派認(rèn)為萬物背后有“道”、萬有背后有“無”的唯心主義觀點(diǎn)。
在裴顧看來,萬物的本體就是事物自身的存在,萬物皆因“有”而生成,不能從“無”而派生。同時(shí)他又認(rèn)為,“無”是“有”的喪失和轉(zhuǎn)化。“無”不能對事物的存在和發(fā)展起積極作用,只有“有”才對事物的發(fā)展變化起積極的影響。他說:“心非事也,而制事必由于心,然不可以制事以非事,謂心為無也;匠非器也,而制器必須于匠,然不可以制器以非器,謂匠非有也�！币簿褪钦f,心靈和實(shí)踐是兩碼事,不能認(rèn)為心是無的。工匠不是器物,但是,制造器物必須依靠工匠。
裴顀認(rèn)為,《老子》的主旨在于通過對“本”的強(qiáng)調(diào),提醒人們不要離本逐末。但是當(dāng)今盛行的責(zé)無論者背離《老子》的本來宗旨。在當(dāng)今玄風(fēng)愈煽愈熾,貴無賤有,整個(gè)社會(huì)盛行清談之風(fēng),背離社會(huì)現(xiàn)實(shí)。裴顀的崇有論無疑不是一個(gè)推動(dòng)社會(huì)良性發(fā)展的強(qiáng)心劑�？墒撬暮艉疤^薄弱,眾人皆醉我獨(dú)醒的感覺果真不好受。
可是不管怎樣,他必須要讓新的執(zhí)政者知道,若要興國,必須要廢除這清談之風(fēng);若要興民,必須要廢除這奢華之風(fēng)。他所有的治國想法,都在他這《辯才論》著作中,希望能為朝廷再作最后一次貢獻(xiàn)！
裴顀想到這里,疾步來到書案邊,又開始揮筆大書。剛一落筆,門吏已經(jīng)來報(bào):“老爺,有一乞丐,從后院跳墻而入,說他是特意來找老爺！”
裴顀一驚:“乞丐?問過他的姓氏嗎?”
“他自稱‘元道山人’,說是相爺?shù)膿从��！?br/>
“啊,是他?看來該來的,果真就來了！”裴顀立即走出書房。
元道山人姓魯名褒,字元道,南陽今河南南陽市人,人稱“元道先生”,又稱“南陽大俠”。此公博學(xué)多才,武藝超群,以貧素自立,寓居廄。他見綱紀(jì)大壞,大官小吏,只要有權(quán)在手,無不貪污受賄,伸手撈錢,故而著《錢神論》以刺時(shí)風(fēng)之貪鄙。
這《錢神論》,見解精辟,切中肯綮,實(shí)乃當(dāng)世難得之佳作,故此文一出,朝野傳誦。切中了朝中權(quán)貴的要害,他們賣官鬻爵,就像市場上做買賣一樣,賄賂貪污,完全公開,**之風(fēng)盛行。
賈謐覺得這雖然沒有明說,但是好像暗中就說他,于是他污蔑魯褒此文是為盛世抹黑,制造妖言,誹謗大臣,盅惑民心,意欲謀逆,非置魯褒于死地不可。
裴顀敬重這魯褒是文武全才,人品更是剛正不阿之,因此極力為這魯褒解脫,并將其虎口中救出。他更是上書皇帝推薦魯褒在朝為官,魯褒婉言謝絕,不愿為官。后來,他才發(fā)現(xiàn)這魯褒竟有飛劍斬邪,騰云駕霧奇術(shù),這才知道這魯褒竟是世外高人,此后更是早晚請入府中賜教,十分尊崇,更是聘請魯褒在府上教長女裴玲的武藝及詩文。裴玲雖只7歲,然聰明伶俐,一學(xué)便會(huì),魯褒很喜歡她。他當(dāng)年曾答應(yīng)這魯褒,他人若是無官一身輕,必然跟隨他一起求仙問道,逍遙世外！
元康四年,魯褒老母病故,他告別裴府,在母墓旁,筑廬守孝,裴玲也隨他一起學(xué)藝,這一去就是數(shù)年。想不到,這今日竟然來到了府中,想必他是早已知道裴顀已經(jīng)被罷官之事。
“爹爹！”裴顀剛走出書房,門外一個(gè)熟悉的聲音已經(jīng)傳來,正是其女兒裴玲。這數(shù)年不見,小丫頭已經(jīng)長成了一個(gè)大姑娘,裴顀恍若隔世,差點(diǎn)沒認(rèn)出來！
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