?第七十一章排猶

    在林漢到達(dá)美國(guó)的前兩個(gè)月，為了維持基爾工業(yè)帶的建設(shè)和運(yùn)轉(zhuǎn)的資金，四處撈錢的漢娜窮得連親自下場(chǎng)搶銀行事都做出來(lái)了?！救淖珠喿x.】只是搶銀行獲得的資金實(shí)在很有限，直到她在美國(guó)和林漢談判，拿到了那筆匯豐銀行的黃金的進(jìn)補(bǔ)后，情況才有所改善。

    不過(guò)，光靠這筆黃金，想要讓德國(guó)脫離經(jīng)濟(jì)危機(jī)，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。擺在德國(guó)面前的路，其實(shí)只有一條：走“從前”希特勒的老路，通過(guò)排猶掠奪猶太人的資產(chǎn)，獲得德國(guó)經(jīng)濟(jì)重建的啟動(dòng)資金。

    歷史上，在1938年6月德意志第三帝國(guó)搞過(guò)猶太人財(cái)富調(diào)查，德國(guó)+奧地利境內(nèi)一共7o萬(wàn)猶太人，調(diào)查限度是5ooo馬克以下財(cái)產(chǎn)不統(tǒng)計(jì)，只有16%猶太人上報(bào)其財(cái)產(chǎn),就這16%就是8o億馬克。也就是說(shuō)全第三帝國(guó)境內(nèi)7o萬(wàn)猶太人一共享有5oo億馬克以上財(cái)富,人均7萬(wàn)。

    而同一時(shí)間，第三帝國(guó)人均收入5o馬克一個(gè)月,高收入奢侈稅起征點(diǎn)是2oo馬克一個(gè)月。39年在波蘭,一個(gè)猶太人乞丐窩里,12oo猶太人乞丐抄出一百多萬(wàn)馬克。當(dāng)時(shí)全德國(guó)猶太人的財(cái)富，總價(jià)值估算在五百億馬克以上。

    “民族只是主體階級(jí)的意識(shí)形態(tài)認(rèn)同，而不是血緣認(rèn)同！其實(shí)當(dāng)時(shí)歐洲甚至美國(guó)的猶太人，更象是一個(gè)階級(jí)，而不是一個(gè)民族——金融資產(chǎn)階級(jí)！”

    按林漢的理論，他主張的是打擊猶太人這個(gè)階級(jí)，而不是猶太人這個(gè)民族。

    作為二戰(zhàn)的最大受害者之一，猶太人在當(dāng)時(shí)，確實(shí)有讓整個(gè)德國(guó)社會(huì)仇恨的理由。一戰(zhàn)時(shí)逃避兵役，戰(zhàn)后利用經(jīng)濟(jì)危機(jī)掠奪國(guó)民的財(cái)富，危機(jī)最嚴(yán)重的時(shí)候，德國(guó)流傳最廣的故事，就是一個(gè)猶太人用一塊面包就可以引誘一個(gè)大姑娘脫衣上床。

    上面的那些事，德國(guó)的容克們其實(shí)同樣也沒(méi)有少做，不過(guò)做為富裕程度和富裕比例最高的一個(gè)民族，在這樣的局面下，猶太人就顯得非常顯眼了。

    仇猶，屠猶，并不只是希特勒一個(gè)人的責(zé)任。

    這是后世許多德國(guó)人反思這段歷史時(shí)的看法。如果撇去人類的仁慈之心，純以殺豬宰羊分肉的角度來(lái)說(shuō)，希特勒當(dāng)時(shí)的作法，也不過(guò)是順應(yīng)德國(guó)國(guó)內(nèi)的民意，順勢(shì)而為的行為罷了。

    當(dāng)林漢作為旁觀者指責(zé)小胡子時(shí)，對(duì)于小胡子排猶的作法很不理解。不過(guò)當(dāng)小胡子上臺(tái)當(dāng)家，德國(guó)開(kāi)始進(jìn)行恢復(fù)建設(shè)時(shí)，連他也不得不承認(rèn)，要想快些來(lái)錢，沒(méi)有比對(duì)猶太人出手，更適合地辦法了。

    遠(yuǎn)在德國(guó)的漢娜，開(kāi)始幫助小胡子，暗中布局，調(diào)查全德國(guó)各處的猶太人資產(chǎn)。歷史上，希特勒大規(guī)模排猶和沒(méi)收猶太人資產(chǎn)時(shí)，大部分有錢的猶太人，已提前一步轉(zhuǎn)移資產(chǎn)逃到國(guó)外。漢娜現(xiàn)在想做的，就是更早更秘密地做好準(zhǔn)備，盡可能地將這筆資產(chǎn)留在德國(guó)。

    排猶，已是不可避免。

    關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，林漢在和漢娜爭(zhēng)執(zhí)到最后，唯一能堅(jiān)持的，也就是不建集中營(yíng)，不搞毒氣室。最后，他唯一能給漢娜的建議，也就是將來(lái)干掉波蘭后，在波蘭的領(lǐng)土上，劃一塊地扔給德國(guó)和波蘭的猶太人，讓他們自己建國(guó)玩，順道惡心一下歐洲的擦腳布，“平德鎮(zhèn)露”的波蘭。

    林漢所希望的，就是在這過(guò)程中，德國(guó)應(yīng)當(dāng)走的是“打擊猶太金融資產(chǎn)階級(jí)”的道路，而不是走那種最低級(jí)的“迫害猶太民族”的道路。

    林漢的這一套，說(shuō)穿了還是階級(jí)斗爭(zhēng)理論變種，但要在德國(guó)實(shí)行，恐怕很難。德國(guó)容克階級(jí)在歷史上的表現(xiàn)表演，并不比所謂“猶太人階級(jí)”干凈到哪兒去。如果小胡子舉的是“反對(duì)猶太金融資產(chǎn)階級(jí)”的大旗而不是“反對(duì)猶太人民族”的大旗，身上的“赤色”太濃的他，容克們?cè)谕盟篮碌姆锤暌粨簦『拥南聢?chǎng)絕對(duì)好不到哪兒去。

    所以要想實(shí)行這個(gè)方案，那就只有適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，連德國(guó)的容克階級(jí)，也一起打倒。

    事實(shí)上，現(xiàn)在的小胡子和漢娜，就正在朝著這個(gè)目標(biāo)秘密準(zhǔn)備著。

    建立基爾工業(yè)帶，是為了擁有完全屬于自己的工業(yè)基礎(chǔ)，建立黨衛(wèi)軍，是為了擁有屬于自己的武裝力量。知道歷史的希特勒，同樣無(wú)法容忍那么多心懷鬼胎的容克們象歷史上那般，在背后捅他黑刀，啃德國(guó)這棵大樹(shù)。

    一場(chǎng)德國(guó)版的“大清洗”的風(fēng)暴，從漢娜和希特勒的第一次見(jiàn)面后開(kāi)始，就已經(jīng)在積蓄能量了。

    在華盛頓事件結(jié)束后，漢娜很快趕回德國(guó)，幫希特勒進(jìn)行總理競(jìng)選，而林漢則繼續(xù)待在美國(guó)，借助剛開(kāi)到美國(guó)東海岸的薩菲羅斯號(hào)，開(kāi)始了從前百玩不膩的跳大神活動(dòng)，以聚集更多信徒和信仰。對(duì)于跟在他身邊的中國(guó)留學(xué)生，林漢對(duì)他們的解釋說(shuō)，這是在“吸取西方洋人氣運(yùn)”。

    除此之外，林漢還做了很多事，一方面他借助傳教時(shí)周游美國(guó)之機(jī)，聯(lián)絡(luò)各處的華人組織，尋找其中有資格招入麾下人材，順便也為薩菲羅斯教的中國(guó)版，玄武教在當(dāng)?shù)亻_(kāi)設(shè)香堂。為了能最快的收攏人心，他也少不了玩些裝神弄鬼，吸引各地華人組織的腦為其賣命的事。

    林漢和漢娜搞的宗教，玩到現(xiàn)在其實(shí)已一分為三：加百列教派，成員多是從傳統(tǒng)的基督徒或猶太教徒中間拉羊拉過(guò)來(lái)的，這是漢娜勢(shì)力范圍。薩菲羅斯教：成員是清一色的邪教徒，魔鬼崇拜者，林漢的死忠，此外就是林漢在華人圈子自己搞的所謂道家正宗，玄武教了。

    借助宗教的力量，一個(gè)多月來(lái)林漢在美國(guó)的收獲不小，在華人圈子里也有了不小的影響力，但也只是影響力而已。

    要做大事，宗教只是聚攏人心的初始手段，也僅僅只是初始手段而已。無(wú)論是黃巾軍，白蓮教，或者太平天國(guó)、義和團(tuán)、紅燈照之類的宗教組織，他們的最終下場(chǎng)已經(jīng)很能說(shuō)明問(wèn)題了：成也宗教，敗也宗教。

    林漢想在東南亞建立自己的國(guó)度，宗教只能是做為尋找人材的初始手段，可以借皮，但絕對(duì)不能做骨。組織中的骨干，還是得走正道，一點(diǎn)一點(diǎn)，用心地培養(yǎng)。林漢周游美國(guó)傳教剛開(kāi)始時(shí)，身邊只跟著三十名從德國(guó)過(guò)來(lái)的留學(xué)生，不到一個(gè)月后，他身邊的學(xué)生數(shù)量增加到二百人——全是乘座大西洋特快從德國(guó)趕過(guò)來(lái)的。

    之所以沒(méi)有乘飛機(jī)，主要是這個(gè)年代航空運(yùn)輸實(shí)在太不安全，若不是情況緊急，無(wú)論是林漢還是漢娜，其實(shí)心里都不想乘座危險(xiǎn)性極大的大西洋客機(jī)。;

    第七十一章排猶

    在林漢到達(dá)美國(guó)的前兩個(gè)月，為了維持基爾工業(yè)帶的建設(shè)和運(yùn)轉(zhuǎn)的資金，四處撈錢的漢娜窮得連親自下場(chǎng)搶銀行事都做出來(lái)了?！救淖珠喿x.】只是搶銀行獲得的資金實(shí)在很有限，直到她在美國(guó)和林漢談判，拿到了那筆匯豐銀行的黃金的進(jìn)補(bǔ)后，情況才有所改善。

    不過(guò)，光靠這筆黃金，想要讓德國(guó)脫離經(jīng)濟(jì)危機(jī)，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。擺在德國(guó)面前的路，其實(shí)只有一條：走“從前”希特勒的老路，通過(guò)排猶掠奪猶太人的資產(chǎn)，獲得德國(guó)經(jīng)濟(jì)重建的啟動(dòng)資金。

    歷史上，在1938年6月德意志第三帝國(guó)搞過(guò)猶太人財(cái)富調(diào)查，德國(guó)+奧地利境內(nèi)一共7o萬(wàn)猶太人，調(diào)查限度是5ooo馬克以下財(cái)產(chǎn)不統(tǒng)計(jì)，只有16%猶太人上報(bào)其財(cái)產(chǎn),就這16%就是8o億馬克。也就是說(shuō)全第三帝國(guó)境內(nèi)7o萬(wàn)猶太人一共享有5oo億馬克以上財(cái)富,人均7萬(wàn)。

    而同一時(shí)間，第三帝國(guó)人均收入5o馬克一個(gè)月,高收入奢侈稅起征點(diǎn)是2oo馬克一個(gè)月。39年在波蘭,一個(gè)猶太人乞丐窩里,12oo猶太人乞丐抄出一百多萬(wàn)馬克。當(dāng)時(shí)全德國(guó)猶太人的財(cái)富，總價(jià)值估算在五百億馬克以上。

    “民族只是主體階級(jí)的意識(shí)形態(tài)認(rèn)同，而不是血緣認(rèn)同！其實(shí)當(dāng)時(shí)歐洲甚至美國(guó)的猶太人，更象是一個(gè)階級(jí)，而不是一個(gè)民族——金融資產(chǎn)階級(jí)！”

    按林漢的理論，他主張的是打擊猶太人這個(gè)階級(jí)，而不是猶太人這個(gè)民族。

    作為二戰(zhàn)的最大受害者之一，猶太人在當(dāng)時(shí)，確實(shí)有讓整個(gè)德國(guó)社會(huì)仇恨的理由。一戰(zhàn)時(shí)逃避兵役，戰(zhàn)后利用經(jīng)濟(jì)危機(jī)掠奪國(guó)民的財(cái)富，危機(jī)最嚴(yán)重的時(shí)候，德國(guó)流傳最廣的故事，就是一個(gè)猶太人用一塊面包就可以引誘一個(gè)大姑娘脫衣上床。

    上面的那些事，德國(guó)的容克們其實(shí)同樣也沒(méi)有少做，不過(guò)做為富裕程度和富裕比例最高的一個(gè)民族，在這樣的局面下，猶太人就顯得非常顯眼了。

    仇猶，屠猶，并不只是希特勒一個(gè)人的責(zé)任。

    這是后世許多德國(guó)人反思這段歷史時(shí)的看法。如果撇去人類的仁慈之心，純以殺豬宰羊分肉的角度來(lái)說(shuō)，希特勒當(dāng)時(shí)的作法，也不過(guò)是順應(yīng)德國(guó)國(guó)內(nèi)的民意，順勢(shì)而為的行為罷了。

    當(dāng)林漢作為旁觀者指責(zé)小胡子時(shí)，對(duì)于小胡子排猶的作法很不理解。不過(guò)當(dāng)小胡子上臺(tái)當(dāng)家，德國(guó)開(kāi)始進(jìn)行恢復(fù)建設(shè)時(shí)，連他也不得不承認(rèn)，要想快些來(lái)錢，沒(méi)有比對(duì)猶太人出手，更適合地辦法了。

    遠(yuǎn)在德國(guó)的漢娜，開(kāi)始幫助小胡子，暗中布局，調(diào)查全德國(guó)各處的猶太人資產(chǎn)。歷史上，希特勒大規(guī)模排猶和沒(méi)收猶太人資產(chǎn)時(shí)，大部分有錢的猶太人，已提前一步轉(zhuǎn)移資產(chǎn)逃到國(guó)外。漢娜現(xiàn)在想做的，就是更早更秘密地做好準(zhǔn)備，盡可能地將這筆資產(chǎn)留在德國(guó)。

    排猶，已是不可避免。

    關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，林漢在和漢娜爭(zhēng)執(zhí)到最后，唯一能堅(jiān)持的，也就是不建集中營(yíng)，不搞毒氣室。最后，他唯一能給漢娜的建議，也就是將來(lái)干掉波蘭后，在波蘭的領(lǐng)土上，劃一塊地扔給德國(guó)和波蘭的猶太人，讓他們自己建國(guó)玩，順道惡心一下歐洲的擦腳布，“平德鎮(zhèn)露”的波蘭。

    林漢所希望的，就是在這過(guò)程中，德國(guó)應(yīng)當(dāng)走的是“打擊猶太金融資產(chǎn)階級(jí)”的道路，而不是走那種最低級(jí)的“迫害猶太民族”的道路。

    林漢的這一套，說(shuō)穿了還是階級(jí)斗爭(zhēng)理論變種，但要在德國(guó)實(shí)行，恐怕很難。德國(guó)容克階級(jí)在歷史上的表現(xiàn)表演，并不比所謂“猶太人階級(jí)”干凈到哪兒去。如果小胡子舉的是“反對(duì)猶太金融資產(chǎn)階級(jí)”的大旗而不是“反對(duì)猶太人民族”的大旗，身上的“赤色”太濃的他，容克們?cè)谕盟篮碌姆锤暌粨?，小胡子的下?chǎng)絕對(duì)好不到哪兒去。

    所以要想實(shí)行這個(gè)方案，那就只有適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，連德國(guó)的容克階級(jí)，也一起打倒。

    事實(shí)上，現(xiàn)在的小胡子和漢娜，就正在朝著這個(gè)目標(biāo)秘密準(zhǔn)備著。

    建立基爾工業(yè)帶，是為了擁有完全屬于自己的工業(yè)基礎(chǔ)，建立黨衛(wèi)軍，是為了擁有屬于自己的武裝力量。知道歷史的希特勒，同樣無(wú)法容忍那么多心懷鬼胎的容克們象歷史上那般，在背后捅他黑刀，啃德國(guó)這棵大樹(shù)。

    一場(chǎng)德國(guó)版的“大清洗”的風(fēng)暴，從漢娜和希特勒的第一次見(jiàn)面后開(kāi)始，就已經(jīng)在積蓄能量了。

    在華盛頓事件結(jié)束后，漢娜很快趕回德國(guó)，幫希特勒進(jìn)行總理競(jìng)選，而林漢則繼續(xù)待在美國(guó)，借助剛開(kāi)到美國(guó)東海岸的薩菲羅斯號(hào)，開(kāi)始了從前百玩不膩的跳大神活動(dòng)，以聚集更多信徒和信仰。對(duì)于跟在他身邊的中國(guó)留學(xué)生，林漢對(duì)他們的解釋說(shuō)，這是在“吸取西方洋人氣運(yùn)”。

    除此之外，林漢還做了很多事，一方面他借助傳教時(shí)周游美國(guó)之機(jī)，聯(lián)絡(luò)各處的華人組織，尋找其中有資格招入麾下人材，順便也為薩菲羅斯教的中國(guó)版，玄武教在當(dāng)?shù)亻_(kāi)設(shè)香堂。為了能最快的收攏人心，他也少不了玩些裝神弄鬼，吸引各地華人組織的腦為其賣命的事。

    林漢和漢娜搞的宗教，玩到現(xiàn)在其實(shí)已一分為三：加百列教派，成員多是從傳統(tǒng)的基督徒或猶太教徒中間拉羊拉過(guò)來(lái)的，這是漢娜勢(shì)力范圍。薩菲羅斯教：成員是清一色的邪教徒，魔鬼崇拜者，林漢的死忠，此外就是林漢在華人圈子自己搞的所謂道家正宗，玄武教了。

    借助宗教的力量，一個(gè)多月來(lái)林漢在美國(guó)的收獲不小，在華人圈子里也有了不小的影響力，但也只是影響力而已。

    要做大事，宗教只是聚攏人心的初始手段，也僅僅只是初始手段而已。無(wú)論是黃巾軍，白蓮教，或者太平天國(guó)、義和團(tuán)、紅燈照之類的宗教組織，他們的最終下場(chǎng)已經(jīng)很能說(shuō)明問(wèn)題了：成也宗教，敗也宗教。

    林漢想在東南亞建立自己的國(guó)度，宗教只能是做為尋找人材的初始手段，可以借皮，但絕對(duì)不能做骨。組織中的骨干，還是得走正道，一點(diǎn)一點(diǎn)，用心地培養(yǎng)。林漢周游美國(guó)傳教剛開(kāi)始時(shí)，身邊只跟著三十名從德國(guó)過(guò)來(lái)的留學(xué)生，不到一個(gè)月后，他身邊的學(xué)生數(shù)量增加到二百人——全是乘座大西洋特快從德國(guó)趕過(guò)來(lái)的。

    之所以沒(méi)有乘飛機(jī)，主要是這個(gè)年代航空運(yùn)輸實(shí)在太不安全，若不是情況緊急，無(wú)論是林漢還是漢娜，其實(shí)心里都不想乘座危險(xiǎn)性極大的大西洋客機(jī)。;